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SUMMARY:Essen - Freier Buddhismus - Der Zyklus von Leben und Sterben / Bardo-Lehren - mit Yesche
DESCRIPTION:  des Tibetischen Buddhismus und die Bedeutung des Geistes bei der Manifestation aller Daseinszustände\n\nDie Lehren des Buddha betonen in ihrer Beschreibung des “abhängigen Entstehens” die Rolle des “Ergreifens”. Ständig ergreifen wir etwas\, treffen Entscheidungen\, wollen etwas haben oder nicht haben\, jemand sein oder nicht sein\, irgendwo hin oder nicht hin. All dies sind geistige Impulse\, die aller Manifestation und Aktion vorausgehen und diese auslösen. Begehren\, Hassen/Ablehnen und Verblendung sind der innerste Antrieb aller Existenz und sie geschehen im Geist.\n\nDies müsste jedoch nicht unbedingt so sein. Wir könnten ebenso nicht-ergreifen\, nicht-begehren\, nicht-hassen\, nicht verblendet sein.\n\nDie Bardo-Lehren des Tibetischen Buddhismus\, etwa 1200 Jahre nach dem Buddha von Padmasambhava formuliert\, verdeutlichen diese Dynamik nochmals auf eine besonders tiefe Art und Weise. “Bardo” bedeutet “Zwischenzustand” oder “geistiges Intervall”.\n\nDabei werden die geistigen Dimensionen aufgezeigt\, die erfahrbar wären\, wenn wir das “dualistische Greifen” überwinden könnten. Dies wäre am besten zu Lebzeiten in tiefen Meditationen einzuüben\, was sich dann auch entsprechend günstig auf den Sterbeprozess und die geistigen Zustände nach dem physischen Tod auswirken würde. Natürlich geht man im Buddhismus davon aus\, dass ein Bewusstseisstrom nicht mit dem physischen Tod endet. Er ist ja auch schon da\, wenn ein Leben beginnt.\n\nAuch für die achtsame und mit spiritueller Weitsicht angebotene Begleitung von schwer kranken und sterbenden Menschen könnte es sich günstig auswirken\, wenn man diese alten Weisheitslehren kennt. Sie stellen eine geistig-religiöse Alternative zu einer monotheistischen Schöpfungsreligion dar und ihren Vorstellungen von einer vermeintlichen Ewigkeit und den Ideen von Himmel und Hölle\, wobei diese in den Differenzierungen der buddhistischen Sichtweise eventuell sogar verständlicher werden. Dass der Geist nicht sterben und im Tod eine besondere Lichthaftigkeit erfahren kann\, haben viele Religionen gemein.\n\nEs werden die 4 bzw.6 Bardo-Zustände erläutert:\n\n1. Bardo des Entstehens und Existierens (Tibetisch: Kye Nä Bardo)\n2. Bardo des schwierigen Sterbevorgangs (Tibetisch: Schi Kä Bardo)\n3. Bardo des Klaren Lichts und der Letztendlichen Wirklichkeit (Tibetisch: Tschö Nyi oder Dharmata-Bardo)\n4. Bardo des Werden (Tibetisch: Si Pä Bardo)\n\nund\n\n5. Bardo des Träumens im Schlaf (Tibetisch: Milam Bardo)\n6. Bardo der tiefen Meditation (Tibetisch: Ting Gne Dsin oder Samadhi-Bardo)\n\nZu diesen Lehren gibt es sehr viel Literatur\, die vorbereitend gelesen werden könnte.\nZu empfehlen: Dzogchen Pönlop Rinpoche – Der Geist überwindet den Tod.\noder “Dalai Lama / Francesco Varela – Schlaf\, Traum und Tod”
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SUMMARY:PARAMITA ONLINE - Jahresgruppe 2026-2027 - Modul 1 - Praxoswochenende Metta- und Tonglen-Praxis - Yesche
DESCRIPTION:Jahresgruppen werden von Yesche seit vielen Jahren angeboten\, seit 2021 auch online. \nDie Jahresgruppe 2026-2027 wird in 4 Meditations-Praxis-Wochenenden zu den 4 Grundformen der Meditation bestehen\, die ijeden Monat in einem wöchentlichen Rhythmus angeleutet werden. Man kann sie sowohl als ganzes Programm belegen und somit eine Gruppe bilden als auch an einzelnen Online-Wochenend-Modulen teilnehmen. \nDas Angebot richtet sich vor allem an jene\, die auch an dem regelmäßigen PARAMITA-ONLINE-Wochen- und Monatsprogramm teilnehmen. \nDie vorläufigen Termine sind: \n28.-30.8.2026 – Metta- und Tonglen-Praxis (Herzenswärme und Mitgefühl entwickeln und vertiefen) \n27.-29.11.2026 – Shamatha-Geistesruhe \n16.-18.4.2027 – Vipashyana-Einsichts/Weisheit \n2.-4.7.2027 – Satipatthana-Achtsamkeit \n 
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CATEGORIES:Jahresgruppe Geistesklarheit, Achtsamkeit, Einsicht,Jahresgruppen,Kurse- und Übungstage (online),Paramita Online
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SUMMARY:Hamburg: Fortbildung für MBSR-Lehrende (ZEB - Gerd Metz) - Die Wurzeln der Achtsamkeit im Buddhismus - Yesche U. Regel
DESCRIPTION:Die Fortbildung ist eine geschlossene Veranstaltung für jene\, die sich in dem Ausbildungsgang befinden. \nDas ZEB Nürnberg unter der Leitung von Gerd Metz bietet seit einem guten Jahrzehnt Ausblidungen für MBSR-Kursleiter und mehr an.\nWiederholt wurden wir eingeladen im Rahmen dieser umfangreichen Fortbildungen ein Modul zu den „Wurzeln der Achtsamkeit im Buddhismus“ anzubieten. \nDie Ausblidungen für die Jahrgänge 2026-2027 sind nun in Planung.\nHier kann man sich über Inhalte und Konditionen dieser Ausbkidung informieren.\nEs sind noch Plätze frei: \nhttps://www.zeb-nuernberg.de/ausbildungen \nAngelika und ich haben immer gerne an diesen Fortbildungen\, bislang in Hamburg\, Bad Kissingen und Nürnberg\, mitgewirkt und schätzen Gerd Metz und die anderen Dozenten in seinem Team. Für Hamburg ist nun auch die uns sehr verbundene Sylke Känner für die Durchführungen und Leitung vor Ort zuständig.\nIn Zukunft werde ich die „Buddhismus-Module“ für diese Ausblidung alleine unterrichten. \n 
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SUMMARY:Berlin: Fortbildung für MBSR-Lehrende (ZEB - Gerd Metz) - Die Wurzeln der Achtsamkeit im Buddhismus - Yesche U. Regel
DESCRIPTION:Die Fortbildung ist eine geschlossene Veranstaltung für jene\, die sich in dem Ausbildungsgang befinden.
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SUMMARY:PARAMITA ONLINE - Jahresgruppe 2026-2027 - Modul 1 - Praxoswochenende Metta- und Tonglen-Praxis - Yesche
DESCRIPTION:Jahresgruppen werden von Yesche seit vielen Jahren angeboten\, seit 2021 auch online. \nDie Jahresgruppe 2026-2027 wird in 4 Meditations-Praxis-Wochenenden zu den 4 Grundformen der Meditation bestehen\, die ijeden Monat in einem wöchentlichen Rhythmus angeleutet werden. Man kann sie sowohl als ganzes Programm belegen und somit eine Gruppe bilden als auch an einzelnen Online-Wochenend-Modulen teilnehmen. \nDas Angebot richtet sich vor allem an jene\, die auch an dem regelmäßigen PARAMITA-ONLINE-Wochen- und Monatsprogramm teilnehmen. \nDie vorläufigen Termine sind: \n28.-30.8.2026 – Metta- und Tonglen-Praxis (Herzenswärme und Mitgefühl entwickeln und vertiefen) \n27.-29.11.2026 – Shamatha-Geistesruhe \n16.-18.4.2027 – Vipashyana-Einsichts/Weisheit \n2.-4.7.2027 – Satipatthana-Achtsamkeit \n 
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